命运又回来了。如果您别无选择怎么办?

Jacopo Simonetta的来宾帖子 它称为“分类”。当生病和受伤患者的涌入超出医院的能力时,就会出现急诊科。因此,医师如果还活着,就必须决定先保存谁,再保存谁。我一直以为这是医生强迫的最坏的事情,但是它发生了,其他医护人员(消防员,士兵,警察等)至少部分准备面对他们情况。 我们不是普通人,但是如果我们做出选择或取得结果,并不意味着我们可以停止做出选择。实际上,团结了西方世界70年的和平与幸福的非凡泡沫已经消失了,我们不再准备面对“悲剧”这个想法。 这里没有提到集体歇斯底里的危机使我们不堪重负,但是无论我们做什么,我们都对那些造成巨大伤害和痛苦的选择负有责任。提及您无法做到的。在我们破灭的泡沫之外,这种情况经常发生,并且在许多古代哲学和文学杰作中都得到了很好的描述。 这些是命运的动力。男人不只是被“鬼nea的命运”所吸引。相反,系统将要求您做出不可避免的选择,以使Zeus也无法更改它。有时,您可以在可用选项中结束痛苦和悲剧。例如,巴黎可以通过让海伦返回斯巴达来结束战争,而赫克托可以赢得胜利并给予亚该亚人尊严的投降并返回。 在这两种情况下,英雄都做出了错误的选择,后果使他们和他们的人民不知所措,但这并非不可避免。 相反,所有可能的选择都可能带来灾难性的后果,但仍必须由英雄选择。 Orestes困境是一个范式。向父亲报仇是他的神圣职责,但这意味着要做出牺牲杀死他的母亲,无论他决定做什么,他都会被毁。我知道类似的困境困扰着安提戈涅,后者选择埋葬她的兄弟,违反了国王的准确命令,或者违反了她不埋葬他的确切职责。必须有。 这种困境不是巧合,而是悲剧的核心,这与狄俄尼索斯的崇拜紧密相关。可能是希腊神话中最古老,最神秘的东西。 我们继续假装不受这种情况的影响,但事实正越来越多地敲门,可见的裂缝正在向我们针对之建造的身体和精神墙壁敞开你呢 让我们举一个简单的例子来说明在任何情况下都给我们带来的悲惨选择。对航空邮件征税以显着减少飞机数量当然会对环境和气候产生积极影响,但是不久成千上万的人将辞职,其中大多数人可以很容易地被另一人取代我找不到人。 那该怎么办呢?这只是人类需要面对的一些基本主题。实际的除胶似乎比理论上的要麻烦得多。 实际上,我们已经讨论了很长时间,但是没有人可以真诚地否认整个人类已经大大超出了地球可持续性的极限。仅举几例,今天的技术圈(也称为人类圈,整个基础设施和共生)约为40万吨,即每人约4,500吨。 我们和我们的牲畜约占世界动物总数的98%,地球表面的约40%是完全人工的(城市,郊区,农业等),而37%的土地主要供人类使用由改变后的自然栖息地(草场)和几乎所有森林组成,但只有23%可以归类为“野生”(一些偏远的森林,但大多数仅限沙漠,山峰和北极地区)。 (数据来自1919年IPBES全球生物多样性和生态系统服务评估, 人工景观生态实验室(2020年)。 海况正在恶化。我们估计,只有13%的海洋基本上是完整的(IPBES 1919年关于生物多样性和生态系统服务数据的全球评估)。 但这都是非常乐观的评估:全球变暖和相关的海洋酸化,所有类型污染物的全球扩散,野生物种迁徙壁垒增加,现代外来生物狩猎稀有物种,昆虫和两栖动物的死亡以及几乎每个生物地球化学循环中的全球变化,这些因素包括野生动植物的扩散,工业化渔业,节目(智人工业,别名 H.巨像 sensu Catton)及其共生,共生物种,寄生虫。 其他一切都在技术圈的缝隙和裂缝处于非常不稳定的状态下生存,但是只有这些幸存者才能为地球上的生物提供有利条件。 这意味着严重的退化不仅是唯一的明智之举,而且是不可避免的事实。我们无法阻止它。推迟它意味着稍后再支付更高的价格。 但是,绝大多数人都拒绝这种观点,而是想像一下一种同时具有两种方法的策略,甚至是非常原始的策略。接受“超支”意味着接受我们积累的“环境债务”的价格,因此他们有充分的理由这样做。当然,您还是要付款,但是您不能责怪喜欢它的人。实际上,在“除草剂”中,我认为没有任何印象深刻反映出除草以稳定气候和阻止大规模灭绝的必要性。 准确的估计显然是不可能的,但是一个粗略的想法是使用能耗作为总体影响的度量进行非常简单的计算。这是一个粗略的估计,但足够接近现实。 在世界范围内,人类估计在1970年代初期全球能源消耗为70,000 Twh,但现在已经超过了大约165,000个行星的容量。想象一下,回到50年前的70,000 Twh。人均消费呢?在1970年至2020年之间,人口翻了一番。这意味着人均供应量将不到当前的四分之一,使世界消费量回到约70,000 TWh。这意味着消费水平与今天在摩尔达维亚,阿尔巴尼亚,埃及和尼日利亚的消费水平相似。 说到意大利,从转型所需的精密设备开始,不考虑这样一个贫穷的社会无法生产出可能与80亿人的生活相符的技术,那就是人均19世纪这意味着要恢复到消耗水平,阳光和风将转化为电能。 这并不意味着几年后我们将与蜡烛和马匹一起生活。我只是想说清楚,我不必放弃不必要的事情。我们必须以80岁以上的预期寿命开始,放弃我们需要或获得的权利。 无论是否喜欢,这都会引发一系列需要解决的问题,当毯子变得太短时,我们需要在遮住脚或肩膀之间做出选择。实际上,这意味着选择受害者,以便其他人更有可能生存。 现在,随着Covid-19的普及,有一些必须更频繁地进行选择的实用示例。该疾病已被证明特别危险,因为只要能够获得长期和昂贵的护理,它就容易传播并且死亡率相对较低。 有几种选择。 我们可以以各种方式阻止它,但这可能会带来灾难性的经济后果,甚至使世界经济陷入比2008年危机更为严重的危机。 我们可以保持主要经济流量的活跃,但这意味着更多的传染病,而卫生费用可能导致整个国家破产。不计算医院饱和度也意味着死亡率的一定上升。 您可以假装什么都没有发生,然后暗中埋葬死者,但您无法预测比今天更能笼罩整个世界的恐慌的数量或实际后果。 您可以在各种选择之间寻求折衷,但是在任何情况下,这都是非常痛苦的,无法避免几乎不可预测的结果。 另一个更残酷的例子是最近发生在希腊-土耳其边境的戏剧。除了数以万计的试图突破铁丝网的复杂故事外,我们还看到我们面临着另一个悲惨的选择。 难民是可以欢迎的,但这将在欧洲造成灾难性的社会和政治后果(我们不必在这里猜测,因为我们已经在2015年进行了试验)。 我们可以放回他们,但是这些人无法返回叙利亚,叙利亚政府将杀死他们,并且由于土耳其人将他们赶走而无法留在土耳其。 我们可以把他们关在“难民营”。这实际上是一个没有可预见释放的监狱营地。 他收复了他们,这样他就可以取悦Erdoアン并支持他与叙利亚的战争。 可以考虑其他解决方案,但实际可行的方法可能会对某人造成悲剧性后果。 在许多其他领域也可以找到类似的困境。您如何面对这种情况?毕竟,我们每个人都需要在我们的世界心理模型和迄今为止回到和平生活中的物理现实之间寻求折衷。 我认为基本上有两种选择。 首先是拒绝一个或多个难题,简化难题并恢复善恶的令人满意的动力。在这一点上,您必须选择要选择的那一侧,并假设发生任何事情,另一侧将无法工作。 第二个是接受对于现在和不久的将来的许多重要问题有几种可能的选择。即使您选择不这样做,仍然会产生痛苦的结果。就像Orestes和Antigone一样。 Maddalena Martinez翻译。

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